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来源: 百度新闻     时间:2017-09-25 07:00:42
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随后,当主持人“请出旗”的话音刚落,在主席台前,70名学生托举起19米长的巨幅国旗,与此同时,在操场周围的1000多名学生一齐挥动手臂,一面面“手持国旗”在风中飘扬,与巨幅国旗交相辉映,场面壮观,激动人心。

昨日上午,一场主题为“澎湃中国心 共筑中国梦——五星红旗飘起来 巨幅国旗传递仪式”在石家庄市第42中学隆重举行。作为本次活动的“国旗学校”——石家庄市第42中学的两栋主教学楼上,已经悬挂起了200面国旗,一面面鲜艳的五星红旗迎风飘扬,振奋人心。

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元代以后,文人画家多用写意技法取代唐宋时期的工笔技法画菊,其用笔虽然并不那么周到,但“笔不周而意周”。文人画家所着重表现的是菊花的文化内涵。如明代画家徐渭,擅长大写意画菊,画面的干湿浓淡变化出神入化,把菊花的冷峻和野逸之气表现得淋漓尽致。明末清初的画家恽寿平画菊兼工带写,创“色晕水染”之法,其作品淡雅中见绚丽,精致中见自然。清代画家石涛、八大山人、郑板桥等更善用笔用墨,不施脂粉,以墨勾勒,或点或染,画面的神韵颇为清高。近代画家赵之谦、任伯年、吴昌硕等也创作了许多笔力雄健、气势磅礴的作品,使菊花傲霜凌寒之气跃然纸上。

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原标题:中国菊花文化内涵尽在“五美”

正是因为菊花在唐宋之前已经积淀了很深厚的文化内涵,此后的文人画家在创作菊画的时候,都力求把菊花超凡脱俗的一面表现出来。唐宋时期善画菊花者有黄荃、赵昌、徐熙、滕昌佑、朱绍宗等名家高手。宋末元初的郑思肖,以善画兰花著称,其父号“菊山”,显然是爱菊之人,故郑思肖自号“菊山后人”。他虽然没有菊画流传下来,但他的题画菊诗却很有名,其诗曰:“花开不并百花丛,独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中。”将菊花的傲霜精神表现到极致。

菊,在古代文献里作“蘜”“鞠”。如《礼记·月令》曰:“季秋之月,鞠有黄华。”《尔雅·释草》曰:“蘜,治蘠也。”晋郭璞注:“今之秋华菊。”《初学记》卷二七引晋周处《风土记》曰:“日精、治蘠,皆菊之花茎别名也。”宋陆佃《埤雅》云:“菊,本作蘜,从鞠。蘜,穷也。”农历九月之际,各种花卉已开穷尽,菊花是最后之花,故曰“穷”。可见古人对菊花的自然特性早有认识。此外,古人还早就知道菊花可以食用,是一种药膳。如屈原《离骚》曰:“朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英。”《西京杂记》载:“汉武宫人贾佩兰,九月九日佩茱萸,食饵,饮菊花酒。云:‘令人长寿。’盖相传自古,莫知所由。”汉代的《神农本草经》也记载:“菊花久服能轻身延年。”


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