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                                          深入贯彻落实党的十九大精神统筹谋划改革 协同推进狠抓落实推动改革不断取得新突

                                          李杰2017-11-21 08:32:20 北京日报

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                                          在德道方面,老子对执政者明确提出了为官之德,就是执政者必须为百姓服务,就是“作而不辞,生而不有,为而不恃,功成不居”,不与百姓争利,对百姓要讲言善信、对百姓要为而不争。

                                          “不到长城非好汉。”古北水镇紧邻司马台长城,我们就顺路带他做了一回“好汉”。司马台长城筑于海拔千米的陡峭峰顶,以奇、特、险著称于世。站在司马台长城,可遥望到北京城。这种“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉,让 Mitchell 也高兴得咿咿呀呀叫个不停。

                                          在各家老子政治思想的研究和评论者中,吕思勉先生的观点尤其值得一提。吕先生不但认为“道家总揽”诸家各子,而且首先指出世人对老子的政治思想理解不精,至老子的精华“淹晦数千年,不得不亟为阐发者”。他尤其强调,人类物质文明,与社会组织的复杂演变,是两件不同的事,人类社会的种种问题,不在人类物质文明,而在人类社会组织。他的观点为人们研究老子指出了一条正确的道路,认为“道家之所攻击者,全在社会组织之不合理,而不在物质之进步”,如果“物质之进步,皆以供大多数人之用,道家必不攻击之矣”。吕先生还一语指出了老庄的重大区别,“庄子之学,与老子相似而实不同”,认为老庄宗旨相近,但庄子重点在玄理,而老子多谈处事之术。虽然吕先生也没有对老子的政治思想进行深入系统论述,但吕先生指出了研究老子的正确路径。

                                          近郊旅游,是对 Mitchell 体能训练计划的另一部分。

                                          在治道方面,老子认为国家机构只是“天下神器”,是服务于百姓的公器,明确提出了百姓自治与政府管理的分工与权限,提出“知止不殆”的观点,国家要承担社会发展的公共管理职能,特别是要救助百姓中的弱势群体,老子提出“损有余而补不足”的思想;老子还提出了身、家、乡、国一体的治理体系,治国要从百姓的身心健康开始;老子还提出了百姓评价政治的功能。

                                          我发现,Mitchell 听到爸爸在家里后院的果岭推球、上挥杆击球发出的声音,就会目不转睛地盯着看,明显流露出对高尔夫运动的好奇与关注。

                                          同时,这些训练能够增强 Mitchell 的体能,促使他的身体充满活力,心脏也变得更加强壮,也能充分锻炼身体的柔韧性。

                                          我们的后院种满了苹果树、白玉兰树和红枫树,还有葡萄架。花园里设有喷泉,池里映出葡萄架的倒影。风起时,轻柔的涟漪往往会惊得池中金鱼倏忽远逸。每到夏天,这里果香四溢,鱼跃流光,让人驻足流连。而Mitchell 喜欢骑着脚踏车在这里穿行。

                                          我家的后花园左侧有一坪高尔夫球果岭,全家人经常在这里野炊。白天,Mitchell 喜欢在这里玩沙子。天气晴朗的夜晚,我们可以躺在这里看星星看月亮。

                                          十八大以来,习近平总书记发表系列重要讲话,形成了一整套治国理政思想,这一思想的核心,就是以人民为中心。以人民为中心的思想,在中国的优秀传统文化中,有着悠久的历史和深厚的思想根源。这一思想根源,又以老子的政治哲学为最深厚。

                                          《老子》虽然影响深远广大,也被千百人议论评述过,有关老子的注解、研究成果著作论文何止成千上万矣!但遗憾的是,虽然老子的政治思想也不断被人论及,有些论道法自然、无为而治之道,有些论其伦理,有些论其治道,等等,但2500多年来,竟无一人、无一书,全面精确论述过老子政治哲学体系的政道、德道、治道、术道、器道精华。借用魏源的句式,就是“庄子列子得其体”,黄老得其治术,“末流韩申得其用”,道教用以养生,“都未能得《老子》之全”,不能不说是一大憾事。孙思昉先生也有此叹,说“自来注老者几汗牛充栋矣,然率支离破碎,莫能得其精和”。

                                          老子是第一个提出以百姓心为心的政治思想家,并且形成了以百姓心为心的政治哲学体系。以执政者为中心,还是以百姓为中心,只要看看《老子》30章、31章就清楚了。打了胜仗,对执政者来说,是好事,但在老子看来,即使是自卫战争得胜了,也应该以悲哀泣之,以丧礼处之。因为,对百姓来说,即使是胜仗,但“师之所处,荆棘生焉;大军之后,必有凶年”。只有以百姓心为心,才能说出这样的话来。

                                          编辑:xunbay_dtglxi